En Las leyes de la naturaleza humanael autor Robert Greene expone 16 leyes que nos ayudarán a comprender y predecir nuestro comportamiento y el de los demás. Normalmente, no tenemos ni idea de por qué alguien (incluidos nosotros mismos) hace algo. Esto se debe a que los sentimientos y los pensamientos están controlados por diferentes partes del cerebro: no podemos acceder conscientemente al origen de una emoción o estado de ánimo.
Con la ayuda de las leyes, podemos profundizar en el funcionamiento de la naturaleza humana y aprender a:
(Shortform nota: Las leyes de la naturaleza humana contiene 18 leyes. Hemos reordenado y combinado algunas de las leyes para mayor concisión y claridad).
Aquí están las leyes, organizadas por categorías:
La imagen que tenemos de nosotros mismos es nuestra valoración interna. Nuestra evaluación suele ser un poco más halagadora que la realidad, y la mayoría de nosotros creemos que somos autónomos, inteligentes y buenos. Evaluar y validar la autoimagen es fundamental para las tres leyes siguientes:
La atención es a la vez una necesidad humana fundamental y un recurso limitado, por lo que, para obtener toda la que deseamos, a menudo nos volvemos hacia nosotros mismos y admiramos la imagen que tenemos de nosotros mismos. Utiliza estos conocimientos para:
1. Gestione los tipos tóxicos. En lo que respecta al ensimismamiento, los tipos tóxicos son los narcisistas, que tienen una imagen débil o inexistente de sí mismos y, por tanto, se pasan la vida buscando la atención de los demás. He aquí algunos ejemplos de rasgos que puede utilizar para identificarlos (y luego evitarlos): Se toman todo como algo personal, no saben escuchar e intentan controlar a los demás.
2. Hazte más empático. Como todo el mundo, eres al menos un poco egocéntrico, y la mejor forma de evitar que tu egocentrismo controle tu vida es centrarte en los demás en lugar de en ti mismo. Algunas formas de hacerlo son: aprender más sobre los antecedentes de las personas, asumir lo mejor de ellas e intentar sentir lo que sienten recordando experiencias similares o copiando su lenguaje corporal para desencadenar las emociones asociadas.
La grandiosidad es nuestra tendencia natural a inflar la imagen que tenemos de nosotros mismos y suponer que somos mucho más hábiles de lo que realmente somos. Lo hacemos, entre otras cosas, asumiendo que hemos alcanzado el éxito sin ayuda de nadie y que nuestras habilidades son transferibles. Utiliza estos conocimientos para:
1. Gestione los tipos tóxicos. Las personas con una grandiosidad elevada pueden ser peligrosas en contextos personales (porque exigen atención pero no la corresponden) y profesionales (asumen proyectos que no pueden manejar). Aquí tienes algunos ejemplos de rasgos que puedes utilizar para identificarlos (y luego evitarlos): Rompen las reglas, no soportan las críticas y actúan de forma invencible, como si estuvieran predestinados a triunfar.
2. Controla tu propia naturaleza. Para mantener tu propia grandiosidad bajo control, prueba algunas de estas estrategias: Reconoce que cuando tienes éxito en algo no lo has hecho tú solo, y presta atención a las señales de tu cuerpo: cuando intentas hacer cosas que están más allá de tus límites, te dolerá la cabeza y te sentirás cansado, gruñón y nervioso.
Todos necesitamos que nos confirmen la imagen que tenemos de nosotros mismos porque sabemos que no siempre es objetivamente exacta. Tendemos a querer y escuchar a las personas que nos validan. Utiliza este conocimiento para:
1. Guste a la gente. La gente bajará sus defensas y se mostrará más abierta a la influencia si siente que has confirmado la imagen que tiene de sí misma. He aquí algunas formas de validar: Halagar las inseguridades de la gente, escucharles con atención o pedirles consejo (lo que les hace sentirse inteligentes).
2. Controla tu propia naturaleza. Cuando se trata de utilizar esta ley contigo mismo, el objetivo no es resistirte a la influencia, sino abrirte a ella. Esto te permite ser un aprendiz permanente y volver a experimentar parte de la apertura de tu infancia. Prueba algunas de estas estrategias de ejemplo: Céntrate sólo en lo positivo cuando encuentres nuevas ideas y rompe tus propias reglas de vez en cuando.
El explorador Sir Ernest Henry Shackleton utilizó su conocimiento de la Ley nº 1 (la gente está ensimismada) para ser más empático. Por ejemplo, cuando él y su tripulación estaban atrapados en la Antártida, evaluaba a las personas leyendo su estado de ánimo, tratando de sentir lo mismo y prediciendo lo que él (y por lo tanto ellos) podrían hacer presa de una emoción concreta. Por ejemplo, Shackleton sabía que Frank Hurley era un esnob, así que compartió tienda con él, lo que le hizo sentirse importante porque compartía habitación con el líder.
Todos guardamos para nosotros algunos de nuestros pensamientos y sentimientos porque, si no lo hiciéramos, ofenderíamos a todo el mundo y nos convertiríamos en marginados sociales. En las siguientes leyes aprenderemos a averiguar lo que oculta la gente:
Todos tenemos una personalidad, o una máscara, que exalta nuestras cualidades positivas y nos muestra de la mejor manera posible. Sin embargo, no siempre es fácil ocultar nuestra verdadera naturaleza: aunque controlamos bien nuestras palabras, no siempre controlamos bien nuestro lenguaje corporal y nuestras señales no verbales. Utiliza estos conocimientos para:
1. Gestione los tipos tóxicos. Algunas personas intentan ocultar sus rasgos socialmente inadecuados, como la agresividad, la ambición desmesurada o la arrogancia. Puede ver a través de ellos (y luego evitarlos) al notar sus señales no verbales (por ejemplo, una postura alta puede indicar un deseo de dominar), la hipocresía, o cómo culpan de sus acciones a las circunstancias.
2. Haz que le gustes a la gente. Diseña y...
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He aquí un avance del resto del resumen de Shortform's Las leyes de la naturaleza humana :
En Las leyes de la naturaleza humanael autor Robert Greene expone 16 leyes que nos ayudarán a comprender y predecir nuestro comportamiento y el de los demás. Normalmente, no tenemos ni idea de por qué alguien (incluidos nosotros mismos) hace algo, y si se nos ocurre preguntarnos por las motivaciones, tendemos a dar explicaciones simples, como "estaban borrachos".
Esto se debe a que nuestros sentimientos y acciones no son tan conscientes como nos gustaría pensar. En los primeros tiempos, los organismos evolucionaron para sentir el peligro y responder instintivamente, sin demora cognitiva. Más tarde, en algunos organismos, esta sensación de peligro se convirtió en la emoción miedo. El miedo servía para despertar y alertar a los animales del peligro, pero les daba unos segundos para elegir una respuesta. Con el tiempo, en los animales sociales, el miedo evolucionó hacia emociones más complejas y las emociones se convirtieron en una forma de comunicación. (Por último, los humanos desarrollaron la capacidad de pensar y utilizar el lenguaje.
Este proceso de evolución dio lugar a la creación de tres partes diferentes del cerebro humano:
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La atención es una necesidad humana fundamental que motiva casi todos los comportamientos humanos. Por ejemplo, algunas personas que no reciben suficiente atención recurren al foco de la delincuencia. Sin embargo, aunque todo el mundo quiere atención constante, se trata de un recurso limitado: todo el mundotiene que repartir su atención entre todas las personas que conoce y con las que interactúa. Necesitamos atención de dos maneras:
Aunque no siempre podemos controlar la atención física que recibimos, hemos ideado una forma de hacer frente a un déficit de atención psicológica: creamos (normalmente de forma inconsciente) una autoimagen o autoopinión, que es una concepción interna de nosotros mismos que podemos utilizar para prestarnos atención. Cuando necesitamos más atención, tenemos baja autoestima o nos sentimos mal con nosotros mismos, podemos volvernos hacia dentro y admirar nuestra visión de nosotros mismos.
Comprender, evaluar y validar la imagen que las personas tienen de sí mismas es una parte importante de la aplicación de las leyes de la Parte 1.
**Las imágenes que tenemos de nosotros mismos son...
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Dado que la atención es una necesidad humana fundamental, todos somos al menos un poco egocéntricos y narcisistas, tanto si se trata de una obsesión por nuestra propia imagen como de una obsesión por atraer la atención externa. Además, nos volvemos más egocéntricos a medida que envejecemos porque nos damos cuenta de que somos los únicos interesados en nuestro propio bienestar.
Utilizaremos esta ley para gestionar los tipos tóxicos y hacernos más empáticos.
Existen tres categorías diferentes de narcisistas:
Los narcisistas profundos carecen de una imagen de sí mismos, por lo que la única forma que tienen de satisfacer su necesidad de atención es obteniéndola de los demás.
De niños, a algunos narcisistas profundos extrovertidos les va perfectamente. Aprenden a llamar la atención, y la gente suele pensar que son vivaces y sociables. Los introvertidos, por otro lado, se crean de forma inexacta una imagen de sí mismos de fantasía que es muy superior a ellos mismos y a cualquier persona real. Esta imagen no es realista, por lo que nadie, ni siquiera ellos mismos, la valida.
**Tanto los narcisistas profundos extrovertidos como los introvertidos luchan...
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Hay cuatro habilidades asociadas a la empatía: cambiar de actitud, reflejar, analizar y buscar feedback.
Piensa en alguien con quien te gustaría empatizar mejor. ¿Cuál es tu actitud hacia ella actualmente? ¿Qué podrías hacer para cambiar tu actitud? (Por ejemplo, podrías intentar darle el beneficio de la duda).
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En la ley anterior, aprendimos sobre los narcisistas que tienen una imagen malformada de sí mismos. En esta ley, veremos a las personas que tienen una imagen inflada.
La grandiosidad es nuestra tendencia natural a inflar nuestra autoimagen y suponer que somos más hábiles de lo que realmente somos. Aumenta a medida que envejecemos: cuantos más éxitos experimentamos, por pequeños que sean, más confirma la gente nuestra grandiosa opinión de nosotros mismos.
Hay dos tipos de grandiosidad:
En primer lugar, estudiaremos el desarrollo de la grandiosidad. Después, utilizaremos esta ley para gestionar los tipos tóxicos y controlar nuestra propia naturaleza.
La grandiosidad se desarrolla en la primera infancia. Al darnos cuenta de que éramos seres separados de nuestras madres, **también nos dimos cuenta de que éramos dependientes y...
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En las leyes anteriores, vimos cómo una falta o una sobredosis de autoimagen afecta a nuestro comportamiento. En esta última ley de la Parte 1, utilizaremos lo que hemos aprendido sobre la autoimagen para influir en las personas.
Todo el mundo es influenciable y tiene el poder de influir en los demás, y el grado de influencia está relacionado con la forma en que el influenciador gestiona la autoimagen del influenciado. Es más probable que la gente escuche y se relacione con personas y grupos que parecen validar su autoimagen, coincidir con sus valores o compartir las mismas cualidades. Por el contrario, las personas se ponen a la defensiva cuando se cuestiona la imagen que tienen de sí mismas.
A medida que envejecemos, nos ponemos más a la defensiva cuando nos enfrentamos a los juicios y exigencias de los demás. A los veinte años, nuestros muros están bastante bien establecidos.
A muchas personas no les gusta la idea de influir en los demás porque les parece deshonesta y manipuladora, pero hay cuatro razones para aprender a influir:
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En la Parte 1, aprendimos a desarrollar la empatía, a manejar los tipos tóxicos, a controlar nuestra propia naturaleza y a caerle bien a la gente. En la Parte 2, veremos cómo seguir desarrollando estas habilidades cuando nos enfrentamos a personas que ocultan su verdadero yo.
Los seres humanos nos comunicamos tanto verbal como no verbalmente, pero tendemos a centrarnos en las palabras, que a menudo no representan con precisión (intencionadamente o no) nuestras emociones. De hecho, el 65% de nuestra comunicación es no verbal, y el lenguaje corporal suele comunicar con más precisión lo que sentimos que las palabras. Sin embargo, la mayoría de nosotros sólo conseguimos leer un 5% de las señales de comunicación no verbal.
En esta introducción, aprenderemos a leer las señales no verbales para averiguar lo que la gente piensa y siente realmente , aunque intenten ocultarlo. Luego, en las leyes siguientes, veremos algunas de las cosas que podrían estar ocultando.
Leer las señales no verbales de las personas no es sólo cuestión de fijarse en lo que hacen sus cuerpos y sus voces. Tienes que sentir las mismas señales físicas en ti mismo para empatizar visceralmente.
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Ahora que sabemos cómo observar e interpretar las señales no verbales, es hora de analizar algunos de los rasgos y sentimientos que casi todo el mundo oculta.
Nadie es fiel a sí mismo todo el tiempo. Desde que nacemos, aprendemos a usar la cara y el cuerpo para que nuestros padres nos den cosas, y seguimos actuando durante toda la vida para encajar en la sociedad. Actuar con total honestidad nos llevaría a la ruina social: ofenderíamos a la gente y nos expondríamos a tantos juicios e inseguridades que afectarían a nuestra salud mental.
Ocultamos nuestros sentimientos negativos -como la superioridad o la inseguridad- con palabras y, a veces, con señales contradictorias. Muchas veces ni siquiera sabemos que estamos actuando, y esta convicción es parte de lo que hace creíble la máscara.
Sin embargo, por muy buenos que seamos ocultando nuestros sentimientos y enmascarándolos, nuestros verdaderos sentimientos están debajo, en alguna parte, y es imposible reprimirlos del todo, sobre todo cuando estamos estresados, cansados, enfadados, frustrados o borrachos. Las señales no verbales precisas se escapan, a menudo en microexpresiones o en el tono de voz: la gente puede mirarse en los espejos para entrenar su cara, pero la voz es más difícil de cambiar. Aprenda a detectar estas fugas y podrá...
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Existen cuatro estrategias para controlar tu Sombra: Describirla, redirigirla, canalizarla hacia la creatividad y, de vez en cuando, liberarla.
Describe tu Sombra. (Ten en cuenta aquello sobre lo que eres sensible, lo que proyectas, lo que otras personas han dicho de ti, etc.).
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En la ley anterior, vimos algunos de los rasgos idiosincrásicos y sentimientos que la gente oculta. Ahora veremos una emoción que todo el mundo oculta: la envidia.
Nadie quiere reconocer conscientemente que siente envidia porque ello requeriría sentimientos de inferioridad: para querer algo que otra persona tiene, tenemos que admitir que la otra persona lo tiene, lo que la hace superior. En consecuencia, la envidia rara vez se expresa como tal, ni siquiera ante nosotros mismos.
Por ejemplo, si estás enfadado con alguien, puede que se lo ocultes, pero por dentro sabes que estás enfadado. Si pierdes el control y se te escapa el enfado, la otra persona podrá reconocer la emoción como enfado y, a menudo, podrá averiguar cuál es la causa de tu enfado.
En cambio, si envidias a alguien, transformarás ese sentimiento en otra cosa. A menudo, decidirás que esa persona tiene lo que tú no tienes porque es afortunada, ambiciosa o deshonesta; en realidad, no se lo merece. Entonces, puedes sentir rabia o resentimiento por la injusticia. Como la envidia está enterrada bajo capas de otras emociones, los demás no suelen darse cuenta de que lo que realmente sientes es envidia, y sólo ven rabia o resentimiento, que es...
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Al igual que la envidia, la agresividad es una emoción que nadie quiere admitir. Por ejemplo, todos reconocemos que hay gente agresiva, como los delincuentes, pero trazamos una línea dura entre nosotros y ellos. Preferimos esbozar la paz y la cooperación en nuestra imagen de nosotros mismos.
En realidad, la agresividad es una parte natural de la naturaleza humana y todo el mundo la tiene. Curiosamente, no está impulsada por ninguna violencia inherente a nuestra especie. De hecho, la agresividad surge del deseo de control, impulsado por el miedo a la impotencia. Nuestra impotencia proviene de muchas fuentes: Necesitamos a otras personas para que nos validen y nos quieran, pero son impredecibles, tenemos inseguridades infantiles y la muerte nos llega a todos, a veces de forma inesperada.
Podemos ver esta agresividad latente en nuestro trato con los demás: inconscientemente, comparamos nuestros niveles de agresividad con los de los demás. Cuando nos encontramos con alguien más agresivo, tendemos a actuar con mansedumbre y obediencia. Pero cuando nos encontramos con alguien menos agresivo, tendemos a sentirnos superiores. Podríamos ayudarles o utilizarles. Normalmente, racionalizamos nuestra agresividad: por ejemplo, otra persona empezó la pelea.
Hay dos mitos asociados a...
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En las dos leyes anteriores, examinamos emociones (envidia y agresividad) que todo el mundo oculta. En esta ley, veremos los rasgos que casi todo el mundo reprime.
Todo el mundo tiene rasgos masculinos y femeninos, independientemente de su sexo. Estos rasgos proceden de dos fuentes: la genética y la influencia de nuestros padres, sobre todo de aquel del sexo opuesto que es la primera persona que conocemos que es significativamente diferente a nosotros.
Cuando salimos de la infancia, empezamos a buscar la independencia de nuestros padres, y la forma más fácil de hacerlo es empezar a encajar en la identidad existente de roles de género.
Los roles de género crean una distancia psicológica entre los sexos, y a veces **esta diferencia es tan grande que hace que las personas de distinto sexo parezcan incomprensibles para...
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En la parte anterior, vimos algunas de las emociones que todo el mundo experimenta. Ahora veremos cómo cambian nuestras emociones cuando estamos rodeados de otras personas, en grupos o siguiendo a un líder.
La fuerza social es la energía de las emociones colectivas y nos afecta a todos. Cuando estamos en grupo -en un concierto, una manifestación, etc.- todos sentimos las mismas emociones, en función de lo que siente el resto del grupo. Esto se debe a un mecanismo de supervivencia: en la antigüedad, si una persona notaba peligro y sentía miedo, su emoción se extendía por todo el grupo y alertaba rápidamente a los demás de una posible amenaza. Si varias personas sentían la misma emoción, era de suponer que había una buena razón, por lo que la emoción se legitimaba a medida que se propagaba.
La fuerza social también nos afecta cuando estamos:
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No importa lo mucho que consideremos nuestra individualidad, la fuerza social y la dinámica de grupo nos afectan a todos. Si crees que estás exento, pregúntate:
Estar en un grupo nos influye de las siguientes maneras:
Influencia #nº 1: Queremos pertenecer. Cuando nos unimos por primera vez a un grupo, somos un extraño, y podemos sentir cómo los miembros del grupo nos juzgan y evalúan si somos peligrosos. Hay dos formas de encajar, y la primera es la más importante, pero la mayoría de la gente opta por ambas:
La mayor parte de este emparejamiento ocurre...
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Hay tres formas de ganar poder en los grupos: Adular al líder, ser útil y manejar a otros miembros del grupo.
Piensa en un grupo al que pertenezcas y en el que te gustaría tener más poder. ¿Cómo podrías halagar al líder? (Por ejemplo, ¿en qué se sienten inseguros o inseguras que podrías elogiarles?).
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En la ley anterior vimos cómo influyen en las personas los grupos a los que pertenecen. Ahora estudiaremos uno de los grupos a los que pertenece todo el mundo : su generación. Las generaciones son grandes grupos formados por todos los nacidos en el mismo periodo de 22 años. A veces, las personas nacidas en los márgenes pueden identificarse más con una generación anterior o posterior a la suya.
Aunque todos los que vivimos en una época determinada experimentamos las mismas condiciones, todos vemos el mundo a través de una perspectiva generacional, que es una mentalidad colectiva que desarrollamos en función de nuestra edad. (Por ejemplo, cuando somos adolescentes, nos damos cuenta de que la forma de ver el mundo de nuestros padres no coincide con nuestra experiencia). Nuestros valores están conformados por la generación en la que vivimos y por cómo reacciona nuestra generación ante la anterior.
No todos los miembros de una generación son iguales, por supuesto:hay personas más agresivas que se convierten en líderes, personas que prefieren seguir a los demás y rebeldes que intentan no encajar en su propia generación. (Sin embargo, aunque los rebeldes intenten exteriormente ser diferentes de los demás miembros de su generación, sus acciones suelen estar motivadas por el mismo espíritu. Por ejemplo, los jóvenes...
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En las dos leyes anteriores, aprendimos a manejar la naturaleza humana cuando se pertenece a un grupo. Ahora, aprenderemos cómo manejar la naturaleza humana cuando se trata de líderes y autoridad.
Por naturaleza, los seres humanos tienen emociones contradictorias sobre casi todo. Sin embargo, la gente tiende a no admitir estos conflictos ante sí misma, o incluso a notarlos en los demás, porque son confusos y requieren una amplia autorreflexión para desenredarlos. Esto se debe a tres razones:
Especialmente tenemos sentimientos conflictivos hacia las figuras de autoridad porque nos recuerdan los sentimientos conflictivos que experimentamos hacia nuestros padres. Al igual que nuestros padres, dependemos de las figuras de autoridad; sin ellas, no tenemos personas de las que aprender, somos víctimas del pensamiento a corto plazo (más sobre esto en la Ley nº 12: La gente es mala a largo plazo...).
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En las Partes 1, 2 y 3, aprendimos a desarrollar la empatía, a gestionar los tipos tóxicos, a controlar nuestra propia naturaleza y a caerle bien a la gente. En la Parte 4, veremos cómo lidiar con nuestras inherentes tendencias autosaboteadoras y evitar que descarrilen nuestro progreso.
Por naturaleza, todo el mundo se rige por sus emociones, no por su mente, y todos somos un poco irracionales. Todo el mundo siente emociones constantemente, y estas emociones afectan a nuestro pensamiento y nos empujan hacia pensamientos que nos hacen sentir bien. Sin embargo, casi nadie conoce ni acepta la influencia de las emociones: casi todos pensamos que somos racionales y tomamos decisiones basadas en la lógica y la razón.
Como resultado, siempre que ocurre algo malo, culpamos a fuerzas externas, no a nosotros mismos. La explicación que se nos ocurre es casi siempre vaga, como atribuir el fracaso a otras personas o grupos que nos sabotean o a la mala suerte. La mayoría de las veces, sin embargo, el fracaso lo hemos provocado nosotros mismos con nuestra irracionalidad inherente.
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En la ley anterior, analizamos la irracionalidad, un rasgo potencialmente autosaboteador que todos compartimos. Ahora veremos un segundo rasgo universal: nuestra incapacidad para pensar a largo plazo.
Los humanos tendemos a preocuparnos más por el presente que por el futuro porque nuestros cerebros evolucionaron para buscar el peligro inmediato en lugar del lejano. Esto era beneficioso en épocas anteriores, cuando todos nuestros problemas eran de tipo animal -comer, dormir, evitar a los depredadores, etc.-. No necesitábamos comprender situaciones complejas ni razonar; necesitábamos darnos cuenta de los elementos más dramáticos de una situación y reaccionar rápidamente. También tendíamos a asumir que las condiciones actuales eran permanentes.
Ahora, sin embargo, esta adaptación evolutiva nos perjudica. El mundo es más complicado y los peligros a largo plazo son problemas mayores que la mayoría de los que nos encontramos en el presente. Por ejemplo, prestamos más atención al terrorismo que al calentamiento global, aunque éste sea mucho más peligroso. Además, nuestra capacidad de atención es aún peor debido a la tecnología, que nos distrae.
En esta ley, aprenderemos a controlar nuestra propia naturaleza sustituyendo la miopía por el pensamiento a largo plazo.
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En las dos leyes anteriores, aprendimos dos de los rasgos autosaboteadores (irracionalidad e incapacidad para pensar a largo plazo) que todo el mundo posee. Ahora, veremos las características idiosincrásicas que tenemos y que pueden sabotearnos, empezando por nuestra compulsividad.
Nuestros personajes son el núcleo de nuestro ser y determinan nuestras acciones, incluso cuando no somos conscientes de ellos. Aunque podemos moldear nuestro carácter, no podemos cambiarlo. Por eso tendemos a repetir los mismos errores, aunque intentemos hacer las cosas de otra manera, y esta compulsividad puede ser tan fuerte que creamos que es el destino o una predisposición.
El carácter tiene cuatro capas, todas las cuales determinan nuestros rasgos de carácter. Las dos primeras son inconscientes y tenemos que buscarlas activamente para entenderlas.
1. La genética. Nuestros genes determinan nuestro estado de ánimo, si somos introvertidos o extrovertidos y, potencialmente, ciertos rasgos como la avidez, la ansiedad o la franqueza. (La psicoanalista Melanie Klein creía que los niños avariciosos nacían así).
2. La educación. Esta capa de nuestro carácter se forma...
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Hay cuatro maneras de moldear tu carácter: Ser consciente de tus patrones de conducta, crear nuevos hábitos, transferir tus habilidades y pasar tiempo con buenas influencias.
¿Cuál es un tema recurrente en tu vida? ¿Cómo podrías darte cuenta de este tema en el momento en que ocurre y no sólo en retrospectiva? (Por ejemplo, si te encuentras con que te despiden regularmente, piensa si hay similitudes en tu comportamiento en alguno de los trabajos).
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En la ley anterior, aprendimos sobre el primer elemento idiosincrásico del autosabotaje (la compulsividad). Ahora, veremos el segundo: la actitud.
La gente cree que ve el mundo objetivamente, pero en realidad cada persona ve una versión ligeramente distinta de las cosas, filtrada por su percepción o actitud. (Nuestros estados de ánimo varían, pero en general todos tenemos una emoción general a través de la cual filtramos el mundo. Esto se debe a la sensibilidad inherente e inconsciente de nuestro cerebro a determinados estímulos.
Nuestras actitudes están determinadas por algunos de los mismos factores que determinan nuestro carácter: la genética y la educación. Afinamos aún más nuestras actitudes cuando conocemos a otras personas y tenemos nuevas experiencias. Cuando nos encontramos con personas que admiramos o nos caen bien, influyen en nuestra forma de ver el mundo. Cuando tenemos una experiencia negativa, queremos evitar que nos ocurra lo mismo, así que reducimos nuestras perspectivas. Nuestra actitud se reformula constantemente, pero siempre tenemos rastros de su...
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En este último conjunto de leyes, estudiaremos nuestra incapacidad para querer lo que realmente es bueno para nosotros. Armados con este conocimiento, podremos controlar nuestra propia naturaleza y agradar a la gente.
Por naturaleza, las personas somos incapaces de contentarnos con nuestra situación actual. En cuanto conseguimos algo, queremos otra cosa, un fenómeno conocido como el síndrome de la hierba siempre más verde. Y aunque conseguir lo que queremos nunca nos satisface, seguimos persiguiendo nuestro siguiente deseo, con la esperanza de que nos haga felices. Lo que nos motiva es el deseo, no la posesión.
Cuanto más lejano o difícil es lo que queremos, más lo deseamos: la gentequiere cosas que son tabú y esquivas. Por ejemplo, los adultos mayores que tienen muy lejos su infancia suelen desear volver a ser niños, lo cual es imposible.
El síndrome "la hierba es más verde" está grabado en el cerebro humano y tiene tres orígenes:
1. Instinto de supervivencia. Por naturaleza, el cerebro considera el peor resultado posible de cualquier...
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En la ley anterior vimos lo que la gente quiere. Ahora veremos lo que la gente no quiere: morir.
Los humanos somos el único animal consciente de nuestra inevitable mortalidad, y aunque esta conciencia y capacidad cognitiva son la razón por la que estamos en lo alto de la cadena alimentaria, también nos entristecen. Para evitar esta tristeza, intentamos pensar en cualquier cosa menos en la muerte. La mayoría de la gente lleva esto tan lejos que ni siquiera piensa en estar viva, sinoque su mente gira en torno a los mismos miedos, irritaciones y esperanzas, y sólo presta la mitad de su atención a lo que le rodea.
Curiosamente, cuanto más intentamos reprimir la muerte, menos vivos nos sentimos, lo que se conoce como el efecto paradójico de la muerte. Esto se debe a que cuando evitamos pensar en la muerte o nos insensibilizamos, nuestra ansiedad ante ella se refuerza. Para evitar sentir esta ansiedad, intentamos que nuestra vida sea más controlable haciendo menos cosas, embotando nuestra psique con una adicción, evitando las cosas nuevas para no fracasar en ellas y evitando pasar tiempo con la gente porque son impredecibles. En realidad, todas estas respuestas hacen que nuestra vida se parezca más a la muerte: aislada e inmutable.
Del mismo modo, **cuando no reprimimos la muerte, en realidad nos sentimos más vivos. Y...
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